知波夜比古神社（ちはやひこじんじゃ）は、広島県三次市高杉町にある神社。「二宮さん」として親しまれている。参拝すれば、御朱印を頂ける。

『延喜式』巻9・10神名帳の山陽道神 備後国 三谿郡「知波夜比古神社」に比定される式内社（小社）の論社。近代社格では郷社。

芸備線の神杉駅の西、県道432号線の近く、馬洗川の支流が北を流れる。備後二の宮神社とも。

創祀年代は不詳。社伝によれば、当社御祭神の日子穗々出見尊である二宮明神は、廻神泉水の四番に天降りした。

その際、尊のヨボシ（烏帽子）が脱げ落ちたので、ヌケヨボシと呼ばれた。次に足留山で一宿し、魚切の鳥帽子掛の岩のところで手を洗った。そのため、手水池という。

廻神郷布久の家でさらに一宿し、翌朝、手水の後、神敕があり、「我は向に見ゆる杉の木の元に鎮座す、此に永く久く鎮座す」と言い、現在地に鎮座したという。

この高杉の一帯は、馬洗川や美波羅川による肥沃な土地を背景として、早くから開発され、中世に入っても、三若の旗返山城に本拠をもつ江田氏の穀倉地として重要視された。

南北朝時代の観応年間（1350年-1352年）ごろ、高杉城（杉山城・祝城・祝要害とも）が築かれ、戦国時代には江田氏の支城として続いたようである。

しかし、尼子晴久勢と大内義長勢が対決した際、天文22年（1553年）7月22日、尼子方であったこの城は大内方の毛利元就の兵に攻め落とされた。

600人以上の戦死者が出る激戦で、城とともに社殿も焼失。当社神職の祝甲斐守父子も討ち死に。ただし、現在に至るまで、当社の境内周囲には城の遺構が残る。

境内に北方から北東にかけては堀が残り、土塁は西方以外、ほとんど境内地をぐるっと囲むようにある。境内は県の史跡に指定されている。

弘治2年（1556年）、毛利元就隆元父子が神威を畏れ、三原の沖底より取り寄せた潮土を敷き、杵き固めた基礎の上に社殿を再興した。

本殿は、入り母屋屋根の日吉造、斗栱、破風にも意匠が凝らしてある。向拝には深く湾曲した海老虹梁がみられる。

拝殿の屋根には瓦を使うなど、仏教建築を連想させ、向拝の作りにも禅宗様式の特徴が見られる。

屋根を銅板葺きにし、その他若干の修理はしたものの、現在も大部分はこの再建時のままだという。この本殿は市の重要文化財に指定されている。

また、御神像は台座の銘によるとこの城が陥落した翌年にあたる天文23年（1554年）6月に三吉致高隆亮父子により、泉州堺から仏師を呼び出し、再造立させたもの。

江戸時代には「二の宮」と称していたが、明治4年（1871年）、式内認定され、明治6年（1873年）には郷社に列した。

なお、備後国二宮はよく分かっていない。福山市神辺町八尋の二宮神社が候補としてはある。また、式内社「知波夜比古神社」の論社は他に、三良坂町に同名の神社がある。

当社の御祭神は、日子穗々出見尊の他、豊玉毘売命・邇邇芸命・木花佐久夜毘売命・鵜草葺不合尊・玉依毘売命・塩椎神・火須勢理命・事代主命を祀る。

例祭は11月2日で例大祭。境内社に、厳島神社・伊勢神社・風王社や大仙社・金比羅社・祝社・荒神社がある。

なお、三次郡の式内社「知波夜比売神社」は三次市布野町の知波夜比売神社に比定されているが、当社名とは比古・比売の関係にあるものの、関連は不明。

【ご利益】
諸願成就

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