宅宮神社（えのみやじんじゃ）は、徳島県徳島市上八万町上中筋にある神社。参拝すれば、御朱印を頂ける。

『延喜式』巻9・10神名帳 南海道神 阿波国 名方郡「意富門麻比賣神社/意富門麻比売神社」に比定される式内社（小社）。近代社格では郷社。

創祀年代は不詳。平安時代前期の貞観16年（874年）、従五位下に叙せられた。もとは式内社名を称した。

御祭神は大苫邊尊。『古事記』にある神世七代の五代目の兄妹神の妹神、女神であり、そのために、「比売神社」か。

ちなみに、伊弉諾尊・伊弉册尊は七代目なので、それよりも古い神ということになる。

式内社の中で、大苫邊尊を祀るのは当社が唯一。また、兄神である大戸之道尊とともに祀られない、珍しいパターンともいえる。

「意富（オホ）」は「大（オオ）」を、「門麻（トマ）」は「泊（トマリ）」、つまり港を意味するという。

そのため、現在の上八万町にあたる「八萬津」を祀る神であり、昔は「大きな港」があったことを示すともされる。

もとは現在地の南500メートルほど、上八万小学校の西南の山腹に鎮座していたという。現在、古社地は農地になっているという。

天正年間（1573年-1593年）、長宗我部元親による阿波国侵攻の際、兵火により社殿が焼失した。その後、神林地としての現在地に社殿が再建された。

その時より宅宮大明神として奉斎されたという。現在までに、日本唯一の家宅の守護神である。

他に、大年大神・稚武彦命（雅武彦命）も祀る。大年大神は不明だが、稚武彦命は江戸時代中期の寛保元年（1741年）の勧請だという。

江戸時代には、藩主の蜂須賀家の崇敬が篤く、阿波、淡路両国への配札御免宿船渡の御三判を下賜され、両国一円に御神符を配札していたという。

他に、14代藩主蜂須賀茂韶の揮毫による神名額が社宝として現存している。また、神代文字の版木が残されている。神代文字の他、阿波文字と呼ばれる場合もある。

当社の例祭は11月3日。何よりも有名なのは神踊り。正式には「森」という字の形式で、木を神に置き換えた、神という字を三つ並べた文字を使う。

平安時代末期から途絶えることなく続いてきた神事で、以前は旧暦7月16日に、現在は8月15日に奉納されている。

もとは13地区の馬組と称す氏子が輪番となって斎行されたが、現在は11馬組。神籬を囲んで4人の子供が向かい合って太鼓を打ち、踊り子はその周囲を囲んで円陣を作って踊る。

ちなみに太鼓を打つ子供は長男に限られる。踊りはその場からほとんど動かず、扇を持って神籬をあおぐような動きを繰り返す。

歌の歌詞は12種あり、いずれも素朴な歌詞だとされる。歌によって動作は替わり、休憩を挟みながら2時間ほどかけて踊る。

12種には、御神踊・出雲踊・伯母踊・住吉踊・駿河踊・汐汲・博多踊・燕踊・鐘巻踊・忍び踊・赤黄踊・清水踊があり、下記はそのうちの出雲踊の一節。

伊豆毛の国の伯母御の宗女、御年十三ならせます、こくちは壱字とおたしなむ

これが、いわゆる『魏志倭人伝』に、卑弥呼の後継者として記載された宗女壹與（壱与）のことを指すものとして、時に邪馬台国論争で話題になることがある。

当社がもともとは壱与を祀ったものとする説もある。ともかく、当社の神踊りは、いわゆる阿波踊りの原型ともされ、市の重要文化財習俗技芸に指定されている。

また、当社を筆頭とした名方郡の著名大社、御七社と市中五社からなる12社を巡る「十二社詣り」が行われている。

社殿は東向きに鎮座しており、境内社に、朝宮神社（大日孁命・月読命）・十二社神社（天神七代・地神五代）・厳島神社（市寸嶋比売命）がある。

御神木はもとは夫婦杉だったが、落雷を受けた。現在、大きな根が安置されている。現在の御神木は梛であり、他に大きい楠の木がある。

【ご利益】
五穀豊穣、悪疫退散、方除け、宅地の神

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