熊野神社（くまのじんじゃ）は、神奈川県横浜市神奈川区東神奈川にある神社。近代社格では郷社。「権現様」として親しまれている。参拝すれば、御朱印を頂ける。

平安時代の寛治元年（1087年）6月17日、醍醐三宝院宮勝覚僧正が紀伊国牟婁郡熊野坐大神（くまのにいますおおかみ）を分祀した。

神奈川郷の鎮守として権現山（幸ヶ谷山上）に勧請し、熊野山社大権現と称した。源義家も東征に際して、武運を祈願したと伝わる。

室町時代の応永5年（1398年）正月、山賊などのために祠宇が焼失、明応3年（1495年）6月、上田蔵人政盛が普請奉行となり、宏荘なる社殿が再建された。

しかし、戦国時代の永正7年（1510年）6月、北条早雲は扇谷上杉氏の家臣上田政盛を味方につけ、扇谷上杉氏・山内上杉氏に対して権現山城で兵を挙げさせた。

この権現山合戦で、早雲は大敗北を喫し、上杉氏との敵対を避け、三浦氏攻略に専念することになるが、当社はこの戦火により焼失した。

安土桃山時代の天正5年（1577年）、近郷の諸人が、金蔵院の時の別当恵賢僧都と相談して社殿を建立、再興された。

天正10年（1582年）、徳川家康が三坂・黒駒の戦いに際して、武運を祈願、また上杉に対する謀反降伏の法を祈請、霊験があって、御朱印領として10石を拝領した。

江戸時代中期の正徳2年（1712）、山上が崩落したので、別当の金蔵院の境内だった現在地に遷座した。

旧山上には本宮として小社を安置し、社地3反8畝10歩を有していたが、明治4年（1871年）6月に上地。現在、権現山の南麓には洲崎大神が鎮座する。

『新編武蔵風土記稿』神奈川町西の町金蔵院の項にも「熊野三社」と記載され、「本社1間に9尺、拝殿2間半に4間。いづれも巽向なり」などとある。

「金川砂子」の「夜宮祭礼」図では、江戸時代後期の当社の賑わいが描かれている。社殿の脇の舞台では神楽が演じられ、参道の東側には囃子屋台が並んでいる。

幕末の慶応4年（1868年）正月7日、駅中の大火により類焼。その後、社殿、神楽殿、神輿庫などを整備した。

御祭神は、国常立尊・伊邪那岐命・伊邪那美命。明治になり、金蔵院から分離、明治6年（1873年）、村社に列した。

明治17年（1884年）4月4日には郷社に昇格し、明治40年（1907年）4月、神饌幣帛料供進社に指定された。

猟師町の産土神村社諏訪神社と船玉社、慶運寺境内の無格社熊野三社大権現、斉藤分の無格社杉山神社、元字飯田町の無格社熊野大神、元吉祥寺境内の稲荷神社とその末社琴平神社を合併した。

合祀神として、天照皇大神・素盞鳴命・大己貴命・少名彦名命・武御名方命・五十猛命・大物主命・倉稲魂命・速玉之男命・船玉之神。なお、合祀した杉山神社は、杉山神社72社の一つである。

昭和11年（1936年）8月、御鎮座850年祭を執行。昭和20年（1945年）5月29日、戦災により焼失した。

戦後、境内地を米国駐留軍により接収されたため、西神奈川町に遷座、仮殿にて奉祀。接収解除後、昭和38年（1963年）8月、現社殿が再建された。

その後、鳥居、玉垣、氏子会館、戦没者慰霊碑を建設、昭和48年（1973年）、再建10周年記念事業として舞殿、社務所の増改築を完成し、旧観に復したという。

昭和61年（1986年）8月には御鎮座900年祭が執行された。例祭は、8月17日前後の土・日曜日で例大祭。

神輿渡御があり、エイサ～オイサ～の掛け声で、夕暮迫る平川通りから国道を悠然と担いて横断する。

境内社に、金刀比羅社・大鳥社・稲荷社・香取社・鹿島社がある。江戸時代後期の嘉永年間（1848年-1854年）、鶴見村の石工飯島吉六の作という大きく立派な狛犬がある。

境内には公孫樹（イチョウ）の古木が御神木として祀られている。樹齢400年、慶応4年の神奈川大火、昭和20年の戦災で焼失しながらも再生したという。

なお、当社は区内の片倉、六角橋の杉山神社、羽沢神明社、菅田神明社などを兼務している。

【ご利益】
厄災除け、家内安全、地域安全、夫婦和合、安産

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