白羽神社（しろわじんじゃ）は、静岡県御前崎市白羽にある神社。参拝すれば、御朱印を頂ける。

『延喜式神名帳』にある「服織田神社（遠江国・蓁原郡）」に比定される式内社（小社）の論社。近代社格では県社。

旧社地である、御前崎市御前崎（厩崎）字本社に第25代安閑天皇元年（532年）11月に鎮座したという。往古より白羽大明神と称せられた。

平安時代の承和元年（834年）3月、遷座の神託があり、適地を探し、承和4年（838年）2月、現在地に遷座した。旧地には駒形神社が鎮座する。

『延喜式』に載る白羽官牧の地と伝えられ、旧社地の駒形神社は、往古沖で遭難した90頭の馬の内1頭が岸にたどりついた地とされる。

残りの馬は沖の御前岩（駒形岩）と化したと伝わる。往古は馬をお祀りしていた。これは、龍神信仰によるもので、海辺では名馬が育つと信じられたため。

御祭神は、天津日高日子穂々手見命、豊玉毘賣命、玉依毘賣命。皇祖夫婦とその妹、その妹は初代神武天皇の母という形になる。海神で、海上安全・大漁満足。

武門の崇敬が篤く、源頼朝以来、白羽地区全域が神領で、市内佐倉地区に貫高29貫200文の土地を有した。

永禄年間（1558年-1570年）、今川義元まで武将代々の朱黒印の寄進もあったが、元亀年間（1570年-1573年）、武田信玄が当地に出兵してきた。

これにより、所伝の古文書類はもとより、社殿などが兵火に罹り、すべて焼失したが、御神体のみ島田市中川根白羽山に疎開して無事だった。

戦乱平定後、武田氏は神威を畏れ、社殿を再建し、元亀3年（1572年）10月14日、御神体は還幸した。

また、時の神主だった滝玄蕃幸嗣は神領所有の事情を武田勝頼に上申、天正2年（1574年）7月9日、神領が寄進された。

社宝として、武田家朱印状「信玄印判状」「勝頼印判状」「勝頼印判状禁制」の3通が現存、市の有形文化財に指定されている。

武田氏滅亡後は徳川氏の崇敬を受け、慶長8年（1603年）9月19日、朱印高105石の寄進があり、当地方では最高位、遠州全体でも有数の大社となった。

現在の本殿は、江戸時代中期から後期に建立されたと推定され、入母屋、こけら葺、桁行3間、梁間2間。市の有形文化財に指定されている。

馬にゆかりの深い当社の祭典は、古来、白羽馬祭と称され、遠近より参詣の馬はいずれも装飾の美が競われ、境内は馬と人で埋まったと伝わる。

近代になり、農業が機械化され、馬の姿が見られなくなった後、馬は疾走中といえども絶対に人を踏むことのない霊獣として、自動車の交通安全に信仰が変わった。

明治6年（1873年）3月、郷社に列し、明治44年（1911年）8月11日には神饌幣帛料供進社に指定され、昭和5年（1930年）2月11日　県社に昇格した。

例祭は4月10日。現在はこの日に近い日曜日。神輿の市内白羽地区巡行が行われる。大祓が6月・12月晦日にあり、茅の輪くぐりが行われる。

秋祭りが10月連休初日の土曜日で、市内白羽地区6基の山車が昼夜、おはやしとともに練りまわされる。

2月3日は節分祭で、神事に続き、歳男歳女による豆まきが行われる。また、各種景品が当たる福餅も蒔かれ、境内は賑わう。

なお、式内社「服織田神社」の論社は他に、牧之原市静波に式内同名神社がある。

【ご利益】
海上安全、大漁満足、交通安全（公式HP）

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