久留真神社（くるまじんじゃ）は、三重県鈴鹿市白子にある神社。福徳之宮・車之総社とも。参拝すれば、御朱印を頂ける。

『延喜式神名帳』にある「久留眞神社（伊勢国・奄芸郡）」に比定される式内社（小社）。近代社格では県社。

創祀年代は不詳。大已貴尊と須世理姫尊の2柱を、通称「伊勢の森」という神奈備に、「福徳さん」として奉斎された。

現在の白子・御殿町一帯にあたる地で、当時は御神木である樹齢1000年以上の福徳の松が、天に聳えていたという。

第21代雄略天皇の御代、呉の国の漢織、呉織、衣縫兄姫、弟姫など来朝し、勅命によって伊勢国の民に紡績や衣縫など文明技術を伝授した。

その功績が実に偉大だったため、永遠にこれを称えようと、漢織姫命を当社に合祀して、福徳の女神と仰ぎ奉った。

時代は違うものの、大阪府池田市の伊居太神社や呉服神社にも類似の伝承が伝わる。松原市には田坐神社がある。

第30代敏達天皇の御代、漢織姫命を淡路国へ分祀。現在の伊勢久留麻神社である。ただし、同社の御祭神は現在は当社とは違う。

もとは当地方一帯の地名を栗真荘と呼び、栗真荘で祀る福徳の（機織りの）車の女神、というのが社号の由来になっているという。

中世からは福徳天王社、あるいは福徳神社とも呼ばれるようになった。

江戸時代前期の寛永11年（1634年）、福徳天王社の地は白子代官所となり、当社は現在地に遷座、その跡には白子御殿が建てられた。

この際、福徳神社は二つに分かれたようで、一つは当社となり，もう一つが白子駅近くの勝速日神社となったという。

当社は江戸期に和田の勝手明神との間で、式内訴訟が起こった。江戸時代後期の文政4年（1821年）12月に、「福徳の宮久留真神社」に改称した。

明治39年（1906年）12月、神饌幣帛料供進社に指定され、昭和18年（1943年）4月13日、県社に昇格した。

現在は、機織りの車が転じて、自動車になり、交通安全の神としても信仰されている。

例祭は4月15日近い土曜日で、春祭り。獅子舞の奉納などがある。

境内社に、四柱神社・千倍稲荷神社・石神神社（山の神）・護国神社などがある。

【ご利益】
開運招福、産業振興、事業成功、交通安全

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