薩都神社（さとじんじゃ）は、茨城県常陸太田市里野宮町にある神社。旧久慈郡二の宮とされる。参拝すれば、御朱印を頂ける。

『延喜式』巻9・10神名帳 東海道神 常陸国 久慈郡「薩都神社」に比定される式内社（小社）の論社。近代社格では郷社。

『常陸風土記』によれば、往古、兎上命が当地に兵を発して、（敵軍を？）殺戮しまくった。

よく殺したので「福（さち）なるかも」と言ったので、佐都（さつ）と命名され、薩都となった。

何とも血なまぐさい話だが、兎上命は、第8代孝元天皇の裔である葛城襲津彦命の四世孫、第21代雄略天皇の頃の人で、生江臣の祖。

『古事記』には、第9代開化天皇の四世孫で、第11代垂仁天皇の頃の人である菟上王が記載されている。

社伝によれば、奈良時代末期の延暦7年（788年）の創祀。御祭神は、立速日男命。『常陸風土記』にだけ見える神。

御祭神は松沢の松の木に降臨。崇りをなしたため、朝廷は片岡大連を派遣し、神に祈願した。

「この地は、人家に近く穢れがありますから、ここを避けて高い山の清浄な所にお移り下さい」

神はこの願いを聞き入れ、平安時代初期の延暦19年（800年）、賀毘礼の峰に移った。この際のものとされる石器が今に伝わる。

賀毘礼の社は、石の垣が作られ、その中には仕える一族が住んだ。また、宝物・ 弓・鉾・釜などがすべて石製。

およそこの地を飛び渡る鳥も、この地を避けて飛び、それは今も昔も変わらなかったという。完全な祟り神。

しかし、賀毘礼の峰は険しく、参拝が困難なため、間もなくの大同元年（806年）、現在地の近く、小中島に遷座した。

この造営の際、賀毘礼の山で木を伐ったところ、木心に虫喰のように「鹿島御造営の」と書いてあった。

おそらく鹿島の神の御子神がおられるのであろうと、左文字の片木を当社に保存し、文字を鹿島神宮に納めたと伝えられている。

貞観8年（866年）に正五位下に列し、貞観16年（874年）に従四位下に昇格している。

この2回とも、式内社である天白羽神・天速玉神とともに昇叙されている。

天速玉神は論社があるものの、そのうちの鹿島神社とすれば、この三神はいずれも里川近くに鎮座している。

常陸太田城主である藤原通延の子、通成は佐都宮に住し、その子通盛は小野崎の地に居城、佐都荘を治め、代々の祈願所と定め、一族はまた氏神と仰いだ。

南北朝時代の正平年間（1347年-1370年）、佐竹左近将監義信が修造したという。

戦国時代の永正年間（1504年-1521年）以降、里川沿岸の佐都郷旧33ヶ村の総鎮守として、広く信仰され、大永2年（1522年）に現在地に遷座した。

江戸時代になり、慶安元年（1648年）、3代将軍徳川家光は圭田50石を寄進。除地13石9斗4升3合。

明治6年（1873年）6月、郷社に列し、明治40年（1907年）4月10日、神饌幣帛料供進社に指定された。

他に文化財として、天国の作で、明治33年（1900年）、元秋田藩臣東京大学教授根本通明が奉納した神刀、明治4年（1971年）に徳川昭武が奉納した弓などが伝わる。

例祭は4月10日で、春季例大祭、旧暦6月9日には御田植祭があり、旧暦9月9日が秋季例祭。

なお、式内社「薩都神社」の論社は他に、日立市の御岩神社の中宮である当社および式内同名神社がある。

【ご利益】
諸願成就

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