勝手神社（かつてじんじゃ）は、奈良県吉野郡吉野町吉野山にある神社。参拝すれば、御朱印を頂ける。

『延喜式神名帳』にある「吉野山口神社（大和国・吉野郡）」に比定される式内社（大社、月次新嘗）の参考社。近代社格では村社。

創建年代は、『日雄寺継統記』では第6代孝安天皇6年とされる。

吉野大峰山の鎮守社である吉野八社明神の一つで、かつては「勝手明神」と呼ばれた。

御祭神は、『和漢三才図会』に「勝手社　祭神一座　受鬘命（うけりのみこと/うけのりのみこと）」とある。

現在の主祭神は天忍穂耳命。大山祇命・久久能智命・木花佐久夜比咩命・苔虫命・葉野比咩命が配祀されている。

吉野川水源に当たる青根ヶ峰は、古くから水神として崇敬を受け、山頂付近に金峯神社（奥千本）・山腹に吉野水分神社（上千本）・山麓に当社（中千本）が鎮座した。

蔵王権現の金峯山寺、子守権現の吉野水分神社、そして当社は三所権現として、伯耆の三仏寺に勧請された。

蔵王権現は奥院（投入堂）、子守権現は地蔵堂、勝手権現は文殊堂に祀られた。

勝手明神は単体でも諸国の神社に勧請され、全国28社の同名神社の総本社となっている。

吉野水分神社の御祭神とは夫婦神とされる。当社が男神、子守明神が女神。

室町後期成立の能「嵐山」では、吉野から移植された嵐山の桜の花守（はなもり）である老夫婦は実は勝手、子守両神の化身。

蔵王権現、勝手明神、子守明神は三身一体であることを宣する筋立てが語られる。

勝手は「入り口・下手」を意味するともいい、その字面から勝負事や戦の神としても信仰された。

近世までは勝手大明神の本地は毘沙門天とされ、さらなる武門の尊崇を受けることになった。

また、吉野山の入り口に位置することから山口神社ともいわれた。そのため式内参考社とされる。通常は町内山口の式内同名神社が比定される。

式内社「吉野山口神社」は、大和国の式内社で山口の社名を有する14の神社、いわゆる大和国十四所山口神社の一つ。『延喜式』巻3「臨時祭」祈雨神祭条にも「吉野山口社一座」とあり、祈雨神祭85座に含まれる。

飛鳥時代、大海人皇子、後の天武天皇が当社殿で琴を奏でたところ、天女が舞い降り5度袖を振りつつ舞ったと伝えられ、背後の山は「袖振山」と称する。

また、この故事が宮中の「五節舞」の起源という。

境内には源義経の妻女、静御前が追っ手に捕らわれた際、舞を見せたと伝わる舞塚が残る。

静御前
吉野山　峰の白雪　ふみわけて　入りにし人の　跡ぞ恋しき

社殿は、江戸時代初期の慶長9年（1604年）、豊臣秀頼が改修したが、江戸時代前期の正保元年（1644年）12月に焼失し、翌年に再建された。

しかしそれも江戸時代中期の明和4年（1767年）に焼失し、その後安永5年（1776年）に再建された。

流造檜皮葺、桁行八間・梁間二間の本殿は県の有形文化財だったが、平成13年（2001年）に不審火で焼失したため、御神体は向かいの吉水神社に遷座した。

境内には他に、下記の歌碑がある。

折口信夫
吉野山　さくらさく日に　もうで来て　かなしむ心　人しらめやも

【ご利益】
諸願成就、武運長久・勝運

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