湯殿山神社（ゆどのさんじんじゃ）は、山形県西村山郡西川町本道寺大黒森にある神社。近代社格では無格社。口ノ宮湯殿山神社、本道寺口ノ宮湯殿山神社、湯殿山神社口ノ宮とも。御朱印の有無は不明。

もとの本道寺。平安時代の大同4年（809年）、本道寺は湯殿山に参拝した弘法大師空海によって開基された。

空海は、この地にて霧の中で光る老木から大日如来と大黒天2体の仏像を造り、庵に安置したと言う。

この地を旅立つ際、空海は従僧の一人に対し、「ここは、湯殿山大権現へと通ずる本道である。汝は私の代わりにここを守り、湯殿山への日月の代参を行うべし。さすれば大権現の霊験が世に現われるだろう」と言い残したという。

当初は、2体の仏像が安置された庵を月光山光明院と称した。

その後、天長3年（827年）に湯殿山大権現を勧請して伽藍が造られ、これ以降月光山本道寺と称し、湯殿山4か寺となった。

ほかの3寺は鶴岡市大網の大日坊と注連寺、西川町大井沢の大日寺（現 大日寺跡湯殿山神社）である。

本道寺は、空海の遺訓もあって、4か寺の正別当として湯殿山の中心的な別当寺となった。

歴代の領主にも崇敬された。古くは大江氏の流れを汲む寒河江氏、ついで最上氏の崇敬を受けた。

江戸時代には、梁間18間、桁68間という東北一の大伽藍を誇り、湯殿山として徳川氏の七祈願所の一つ、勅許による勅願寺にもなった。

「出羽三山参拝の本道」とされたため、本道寺を通る六十里越街道には多くの行者が行き交い、街道沿いの集落は、「（参拝のピークである）夏の稼ぎだけで遊んで暮らせた」という。

明治元年（1868年）、本道寺の周辺は、戊辰戦争の戦場となった。

天童藩を陥落させた後、この地に進出した薩摩藩、尾張藩を中心とし、恭順した東北諸藩を従えた新政府軍と、庄内藩、桑名藩による旧幕府軍との間で戦闘が行われた。

旧幕府軍の敗走後、本道寺は、将軍家の祈願所であったために、新政府軍の攻撃を受け、大伽藍を焼き払われた。いわゆる入間森畑の戦いである。

明治維新の際、仁王像や空海坐像などが散逸したが、それらは寄贈されたり、古物商から買い戻されたりして、現在は当社が所有する。

明治7年（1874年）、本道寺は寺号を廃して現社号を称する神社となった。

湯殿山の御祭神である大山祇神・大己貴命・少彦名命。月山の御祭神である月読命、羽黒山の御祭神である伊弖波神を配祀する。

明治10年（1877年）、山形県初代県令三島通庸により、当社を分祀し、県庁守護として山形市旅篭町に県社湯殿山神社が建立された。旧県会議事堂（文翔館）裏に現存する湯殿山神社は、これに由来する。

戊辰戦争の際に焼き払われた伽藍は、浄財により明治22年（1890年）に拝殿や本殿として再建されたが、その規模は、往時に比べて大きく縮小された。

境内には、鳥居や、瑞鳳寺の高僧であった南山の揮毫「湯殿山」額が有名な山門、拝殿・本殿、石仏、日本国内に現存する3尊のうちの1尊である仏足石などがある。

十二面山神・地蔵尊もあり、また八日塔碑、太神宮碑、金比羅大権現碑、百万遍供養塔、湯殿山供養塔などがある。

【ご利益】
商売繁盛、病気平癒

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