四所宗廟とは？ : 神社と古事記

「東に伊勢、西に香推、南に石清水、北に氣飯」の四神社、宇佐神宮は？

四所宗廟 - 「東に伊勢、西に香推、南に石清水、北に氣飯」の四社の神社、宇佐神宮は？

四所宗廟（ししょそうびょう）とは、江戸時代の学者・貝原益軒『筑前国続風土記』に「四所の宗廟とは、東に伊勢、西に香推、南に石清水、北に氣飯」とある四つの神社。日本四所宗廟、本朝四所などとも呼ばれる。京を中心として、皇室とゆかりのある神社を東西南北で比定したものと考えられている。

しかし、何か意図がありそうな感じの選択ではある。「西」の香椎宮、大雑把な西方で可であれば、二所宗廟ともされる宇佐神宮でよいのではないか？　特に二所宗廟の中でも宇佐神宮だけが四所に入っていないのには違和感が大きい。

なぜ、香椎宮なのか？　宇佐神宮ではなく、香椎宮でなくてはならなかった理由があるはず。筑前国の風土記だったため、とは、一応考えられる。これを入れないと、筑前国とは全く関係なくなってしまう。

また、「南」の石清水八幡宮。これを南というのは厳しい。いくら江戸期とは言え。逆にこの四社の中心を無理やり探せば、近江か。

第26代継体天皇ゆかりの地、式内社が異様に集中する不思議なこの旧郡国、現在の滋賀県は、神功皇后ゆかりでもある。この四所も、伊勢神宮以外、いずれも神功皇后ゆかりと見る向きもある。

そして、氣比神宮。確かに極めて重要な古社であるが、何か突然出てきた感じは否めない。しかし、香椎宮とともに考えるのであれば、答えはないわけではないかもしれない。

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上記には煩雑になるため触れなかったが、二所宗廟、四所宗廟などの言われ方にも触発された部分はある。上の論考で無理なく、二所・四所の宗廟が全て登場してくるのは偶然ではない。

伊勢神宮は別格として除けば、残り三社、いずれも官幣大社という、明治期に最高級の社格を与えられた三社であり、宇佐神宮も入れて、皇室ゆかりとはいえ、神宮号の神社が多すぎる。そして例外なく、すべて「宮」で社号が終わる。これは偶然なのか。

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