元伊勢「笠縫邑」 : 神社と古事記

かさぬいのむら - 大和国、当初の遷座地、トヨスキイリビメが33年間奉斎

元伊勢「笠縫邑」（かさぬいのむら）は、『日本書紀』『倭姫命世記』に記載される第一の元伊勢。所在地は大和国。現在の奈良県桜井市と磯城郡田原本町にかけての地域とみられる。

初代神武天皇以来、第9代開化天皇まで、「帝と神の境際は未だ遠からずあり、同殿共床を常とした」状態だったが、それからの脱却であり、その使命を託されたのが豊鍬入姫命。

天照大神安住の地、現在の伊勢の神宮（伊勢神宮）の皇大神宮（内宮）を求める長い旅の第一歩となる。

御間城入彦五十瓊殖天皇（第十代崇神天皇）の即位六年秋九月、倭笠縫邑に磯城の神籬を立て、天照大神と草薙の剱を奉遷し、皇女豊鋤入姫命に奉斎せしめた。

その遷祭の夕べに、宮人は皆参詣し、終夜、宴楽歌舞した。その後、大神の教へのままに、国々処々に大宮処を求めた。

神武天皇以来九帝のあひだ同殿共床にあり、漸く神の勢ひを畏れ、共に住むこと安からずと、改めて斎部氏をして石凝姥神裔、天日一箇裔の二氏を率て、更めて鏡剱を鋳造し、以て護身御璽と為した。

今の践祚の日に献る神璽鏡剱は、これである〔内侍所といふ〕。（『倭姫命世記』　口語訳）

『日本書紀』では、大国魂大神（オオクニミタマノカミ、あるいはオオクニヌシと同体とされる）との兼ね合いでストーリーが展開するが、『倭姫命世記』には大国魂大神が登場せず、むしろ、天皇とその即位の儀の由緒を記述することに主眼が置かれている。

なお、付近にはやはり元伊勢の一つ「伊豆加志本宮」があり、「伊豆加志本宮」は「笠縫邑」と同じ場所という説もある。元伊勢「笠縫邑」の伝承地・候補地は以下の通り。