上一宮大粟神社（かみいちのみやおおあわじんじゃ）は、徳島県名西郡神山町にある神社。

『延喜式』巻9・10神名帳 南海道神 阿波国 名方郡「天石門別八倉比売神社」に比定される式内社（名神大社・月次新嘗）の論社。歴史的な一宮としての阿波国一宮。「全国一の宮会」に加盟していない。

御祭神は大宜都比売命（おおげつひめのみこと）。

またの名を天石門別八倉比売命（あまのいわとわけやくらひめのみこと）あるいは大粟比売命（おおあわひめのみこと）としているが、史料によっては天石門別八倉比売命・大粟比売命は配祀神であるとも。

いわゆるオオゲツヒメであり、イザナギとイザナミの島産みにおける四国（イヨノフタナノシマ）の四つの顔の一つとして記載された、阿波に相当する神であって、もともと阿波とはゆかりが深い。

阿波＝粟との説もあるが、古事記においては、スサノヲに惨殺されたその死体から五穀の種が生じたために、五穀の起源となり、食物神とされる。

しかし、当社社伝では、大宜都比売命が伊勢国丹生の郷（現 三重県多気郡多気町丹生）から馬に乗って阿波国まで来て、この地に粟を広めたと伝えられているという。

多気郡多気町のあたりは、『倭姫命世記』に描かれた、ヤマトヒメ巡幸の道すがらに該当はするが、特段オオゲツヒメとのゆかりは他に見られない。

平安時代には、現在の徳島市一宮町に当社の分祠として一宮神社が創建された。現在もそうだが、当時から交通の便があまりよくなかったのであろう。

大鳥居から進み、神門をくぐると、舗装された参道はなくなり、かなりの急こう配を上って、参拝することになる。

明治3年（1870年）、社名を「埴生女屋神社」と改められたが、氏子の請願により、明治28年（1895年）に現在の上一宮大粟神社となった。

式内社「天石門別八倉比売神社」の論社は他に、先の一宮神社と、徳島市の八倉比売神社がある。

また、阿波国一宮は、当社を含む式内社「天石門別八倉比売神社」の論社三社のほか、鳴門市の大麻比古神社も主張している。

【ご利益】
五穀豊穣、養蚕、農耕

【関連記事】
・名神大社とは？ - 名神祭の対象となる神々、式内社の中でも特異、その細かな特徴は？
・一宮とは？ - その地域の中で最も社格の高いとされる神社のこと、根強い一宮めぐり人気
・歴史的な一宮とは？ - 『中世諸国一宮制の基礎的研究』が底本、資料で確認できる一宮

・神社の創建年代 - 神代から、神武・神功・継体、そして昭和期まで、主な神社を順に並べた
・邪馬台国はどこ？　卑弥呼は誰？　今までの「邪馬台国四国説」の研究まとめ【邪馬台国論争】　
・徳島県の神社 - 本サイトに掲載されている神社で、徳島県に鎮座している神社の一覧