サルタヒコ、ですね。古事記において、伊勢とはそもそもゆかりの深い神です。何しろ伊勢が最期の地ですので。

二見興玉神社は、興玉神石（おきたましんせき）を拝する神社です。サルタヒコの化身とも、天孫降臨の際にサルタヒコが立たれたとも伝わりますが、古事記の記述通り、サルタヒコが伊勢でおぼれ死んだのであれば、そこが実際の現場なのかもしれません。あるいはその近くか。

そこに太古より崇められた岩があったので、習合して、サルタヒコそのものと考えられた、とも思われます。

ただし、古事記では、伊勢の阿邪訶（あざか。旧一志郡阿坂村、現松阪市）の海で漁をしていた時、比良夫貝（ひらふがい）に手を挟まれ、溺れ死ぬ、とあるので、若干ですが、現場は離れているような感じもします。

どちらにしろ、サルタヒコの死の場面は、古事記においても異常に詳しく、三柱の神が生まれたといいます。

サルタヒコが、海に沈んでいる時に底どく御魂、サルタヒコが吐いた息の泡が昇る時につぶたつ御魂、泡が水面で弾ける時にあわさく御魂が生まれた、と明記されています。

最初の、「なんだ、この神？」的な象徴的な登場に比して、天孫降臨後の死はあまりにもあっけなさが残るサルタヒコ。謎の神ではあります。

さて、今回大注連縄が切れた夫婦岩。サルタヒコと夫婦、と言えば、アメノウズメではありますが、この夫婦岩は、日の大神（天照大神）と興玉神石を拝むための鳥居の役目を果たしている、ともされ、あまりアメノウズメには関係ないように思われます。

古来、男岩は立石、女岩は根尻岩と呼ばれていたそうで、うーん、男の立つ（勃起）と、女の尻（女陰）、昔はホント直接的です。ともかく、いつの頃からか、夫婦岩と呼ばれるようになったのかは定かではないらしく、江戸時代中期ごろでは、とされているようです。

尻、あるいは女陰と言えば、アメノウズメ。天岩戸隠れの際のストリップがすぐに思い出されます。直接的な言い伝えではないようですが、やはりこの夫婦岩、サルタヒコとアメノウズメを示しているのかもしれません。

この大注連縄は2014年9月の神事に張り替えられたばかりの、1本の重さが40キロ、長さは35メートルにもなるというもの。7日にも修復される、とのことです。

しかし、昨年9月にも新調して間もなく、台風の影響で切れたといいます。伊勢と台風、やはり縁です。昔から台風被害は多かったはずなのに、なぜこの場所が聖地となったのか、そこには深い理由があるのでしょう。

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