大毘古命（おおびこのみこと）
『古事記』に記載のある男性皇族。
父は第8代孝元天皇、母はその皇后であるウツシコメ。
同母弟にスクナヒコタケイゴコロ、第9代開化天皇がいる。
子のタケヌナカワワケは、阿倍の臣らの祖。
子のヒコイナコジワケは、膳の臣の祖。
娘のミマキヒメは、第10代崇神天皇の皇后。
崇神天皇に命じられ、越の国に派遣されるが、その途中、山城の幣羅坂に謎の女が奇妙な歌を歌っていたので、念のため都に戻って崇神天皇に報告。崇神天皇はその歌の内容を聞いて、「タケハニヤス（第8代孝元天皇の皇子）の反乱だろう」と看破、この反乱の討伐を命じられる。
【主な登場場面】
・実子に後妻寝取られ反逆される故・神武天皇 直系が奮起して乱を平定
・四道将軍を派遣しようとして反乱に気付いた崇神天皇「伯父さん、討伐してちょ」
【関連記事】
・北陸方面討伐軍総司令オオビコと、今回の延伸ルートの奇妙な符号【北陸新幹線と古事記】
・『倭姫命世記』（8） - ヤマトヒメ伊勢国入り 大若子命と出会い、「阿野国」まで
・元伊勢「奈其波志忍山宮」（なごわしのあしのやまのみや） - 伊勢国、元伊勢の第十七
・金錯銘鉄剣（複製品） - 雄略天皇と、オオビコの名が記された、かも？の鉄剣
・オオビコの実在示した？国宝「金錯銘鉄剣」など埼玉古墳群と博物館がGoogleプロジェクト
・伊居太神社（尼崎市） - 伊居太古墳、もとは坂合部連が祖神を奉斎、10月にふとん太鼓
・春日神社（鯖江市鳥井町） - 崇神朝の創祀、もとは「御板」、江戸初期本殿が重文
・三宅神社（長岡市妙見町） - 平安初期に三明山に降臨、後に三つに分かれたうちの一つ
【オオビコを祀る神社】
・古四王神社 - 四道将軍オオビコがタケミカヅチを勧請して創建、坂上田村麻呂ゆかり
・敢國神社 - 四道将軍の一人オオビコとスクナビコナらを祀る、伊賀忍者ゆかりの一宮
・彌彦神社 - 御祭神はニギハヤヒの子、異説も 武人から崇敬される越後国一宮
・忍山神社 - 三重県亀山市、サルタヒコ祀る元伊勢「奈其波志忍山宮」の伝承地
・相鹿上神社 - 三重県多気町、中臣氏同属の大鹿氏ゆかり、元伊勢「伊蘓宮」伝承地
・伊佐須美神社 - オオビコとその子が合流した“会津”以来の鎮座となる陸奥国二宮
・高屋安倍神社 - 若櫻神社の本殿西側に鎮座する、阿部氏の祖オオビコを祀る名神大社
・備後護国神社 - 福山城北側の天神山に鎮座、近代教育の祖・阿部正弘を祀る旧阿部神社
・引田部神社 - 最高峰金北山を神体山とする佐渡国三宮、御祭神には諸説あるも大彦命か
・飛騨総社 - 平安期の創建、5月の例祭では曲芸のような親子獅子舞が奉納される、岐阜高山
・大津神社（飛騨市） - 近世まで諏訪大明神と呼ばれた飛騨国式内八社の一つ、4月に神岡祭
・古町神明宮 - 船江神社を合祀して船江大神宮と称された「北陸道の人々の崇敬すべき神社」
・沙沙貴神社 - 全国佐々木さんの守護神、10月に近江源氏祭、4月は沙沙貴まつりの大松明
・鵜坂神社 - 四道将軍大彦命の創祀、女性の尻を打つ神事が伝わっていた縁結び・安産の神
・龍宮神社（小樽市） - 明治初期、榎本武揚が桓武天皇を奉斎、6月に小樽三大祭りの例祭
・布勢神社（さぬき市） - 奈良朝の創建か、布勢朝臣の祖・大彦命を祀る讃岐国の式内社
・佐々伎神社 - 崇神朝から平安期の創祀諸説、悲恋「なんじゃもんじゃの木」
・五十君神社 - 当地で薨去した垂仁皇子を奉斎、上杉謙信・景勝や歴代領主の崇敬
・菟上神社（いなべ市） - 創祀・由緒は不詳、宇賀神社とも妙見宮とも呼ばれた式内論社
・舟津神社 - 大山御板神社の神に助けられた大彦命を勅祭、江戸期の本殿と鳥居
・道神社（射水市） - 祭神一族の古墳上に鎮座、38ヶ村の総社、樹齢800年の椎の大木
・道神社（高岡市） - 四道将軍の大彦命の善政を敬い、郷土の人々が祠を建て奉斎
・佐々神社 - もとは笹ヶ岳に鎮座、桃山期に現在地に遷座、授乳に霊験あり
・足坏神社 - もとは白鬚明神社、江戸期に式内比定「あしつき」葦付天神・足都機
・布勢神社（赤磐市） - 垂仁朝に神威あって山麓に遷座、古くは仁堀庄10ヶ村の大社
・御霊神社（三木市） - 室町中期の重文本殿、10月「ホーヤホー踊り」、夜なき石
・布制神社（篠ノ井石川） - 川柳将軍塚古墳の南、布勢氏、かつて奈良前期の棟札
・布制神社（篠ノ井布施五明） - 大彦命が鎮撫の拠点とし薨じた地、後裔布勢氏の善政
・布制神社（篠ノ井山布施） - 奈良期に越中射水から布施氏の祖と伊勢を勧請した古社
・布勢神社（氷見市） - 大伴家持が愛し、『万葉集』に多く詠まれた「布勢の円山」
・小布勢神社（三条市） - 源義家が八幡勧請、エノキのタブー、例祭で三条神楽奉納
・阿比多神社 - 飛鳥朝に幣帛、源頼義が祈願、順徳上皇が参拝、7月上旬に神輿渡御
・川俣神社（亀山市） - 大比古命の味酒伝承、2月に平安期以来の神事、川俣社の祖か
・川俣神社（鈴鹿市庄野町） - 鈴鹿川が二分した地、近世は貴船社、庄野宿のスダジイ
・川俣神社（鈴鹿市中冨田町） - 立地条件は式内に最もふさわしい、古くは八王子
『古事記』に記載のある男性皇族。
父は第8代孝元天皇、母はその皇后であるウツシコメ。
同母弟にスクナヒコタケイゴコロ、第9代開化天皇がいる。
子のタケヌナカワワケは、阿倍の臣らの祖。
子のヒコイナコジワケは、膳の臣の祖。
娘のミマキヒメは、第10代崇神天皇の皇后。
崇神天皇に命じられ、越の国に派遣されるが、その途中、山城の幣羅坂に謎の女が奇妙な歌を歌っていたので、念のため都に戻って崇神天皇に報告。崇神天皇はその歌の内容を聞いて、「タケハニヤス（第8代孝元天皇の皇子）の反乱だろう」と看破、この反乱の討伐を命じられる。
オオビコがヒコクニブクを伴い軍を引き連れて山城国に行くと、タケハニヤスは迎え撃つ準備万端で待ち構えている。両軍、川の両岸に布陣。
そこでヒコクニブクは敵陣に呼びかける。「やーい、戦を始める第一矢を放ってみろよ～」。それに応えてタケハニヤスはひょいと矢を射かけるが、ヒコクニブクには当たらず。次にヒコクニブクが矢を射かけると、見事、タケハニヤスに命中、死亡。
反乱軍は総大将が死亡して大混乱、敗走する。オオビコは賊軍を追いかけ、焦った賊軍には恐怖のあまり糞を漏らす兵士が多数発生。
オオビコは追って追って追いまくり、追いつけば賊軍兵士を切り捨てる。死体が川に浮いた様子が鵜のようだったので、その川は鵜川と呼ばれ、現在の淀川。
さらに追って、斬って斬って斬りまくったので、その場所の名が“ほふりその”、屠園。今では祝園（ほうその）。
乱を鎮圧すると、オオビコは崇神天皇に報告に戻り、その後当初の命令通り、越の国に向かう。東方の平定に当たったわが子・タケヌナカワワケと合流した地点が、相津（あいづ）、今の福島県の会津。
【主な登場場面】
・実子に後妻寝取られ反逆される故・神武天皇 直系が奮起して乱を平定
・四道将軍を派遣しようとして反乱に気付いた崇神天皇「伯父さん、討伐してちょ」
【関連記事】
・北陸方面討伐軍総司令オオビコと、今回の延伸ルートの奇妙な符号【北陸新幹線と古事記】
・『倭姫命世記』（8） - ヤマトヒメ伊勢国入り 大若子命と出会い、「阿野国」まで
・元伊勢「奈其波志忍山宮」（なごわしのあしのやまのみや） - 伊勢国、元伊勢の第十七
・金錯銘鉄剣（複製品） - 雄略天皇と、オオビコの名が記された、かも？の鉄剣
・オオビコの実在示した？国宝「金錯銘鉄剣」など埼玉古墳群と博物館がGoogleプロジェクト
・伊居太神社（尼崎市） - 伊居太古墳、もとは坂合部連が祖神を奉斎、10月にふとん太鼓
・春日神社（鯖江市鳥井町） - 崇神朝の創祀、もとは「御板」、江戸初期本殿が重文
・三宅神社（長岡市妙見町） - 平安初期に三明山に降臨、後に三つに分かれたうちの一つ
【オオビコを祀る神社】
・古四王神社 - 四道将軍オオビコがタケミカヅチを勧請して創建、坂上田村麻呂ゆかり
・敢國神社 - 四道将軍の一人オオビコとスクナビコナらを祀る、伊賀忍者ゆかりの一宮
・彌彦神社 - 御祭神はニギハヤヒの子、異説も 武人から崇敬される越後国一宮
・忍山神社 - 三重県亀山市、サルタヒコ祀る元伊勢「奈其波志忍山宮」の伝承地
・相鹿上神社 - 三重県多気町、中臣氏同属の大鹿氏ゆかり、元伊勢「伊蘓宮」伝承地
・伊佐須美神社 - オオビコとその子が合流した“会津”以来の鎮座となる陸奥国二宮
・高屋安倍神社 - 若櫻神社の本殿西側に鎮座する、阿部氏の祖オオビコを祀る名神大社
・備後護国神社 - 福山城北側の天神山に鎮座、近代教育の祖・阿部正弘を祀る旧阿部神社
・引田部神社 - 最高峰金北山を神体山とする佐渡国三宮、御祭神には諸説あるも大彦命か
・飛騨総社 - 平安期の創建、5月の例祭では曲芸のような親子獅子舞が奉納される、岐阜高山
・大津神社（飛騨市） - 近世まで諏訪大明神と呼ばれた飛騨国式内八社の一つ、4月に神岡祭
・古町神明宮 - 船江神社を合祀して船江大神宮と称された「北陸道の人々の崇敬すべき神社」
・沙沙貴神社 - 全国佐々木さんの守護神、10月に近江源氏祭、4月は沙沙貴まつりの大松明
・鵜坂神社 - 四道将軍大彦命の創祀、女性の尻を打つ神事が伝わっていた縁結び・安産の神
・龍宮神社（小樽市） - 明治初期、榎本武揚が桓武天皇を奉斎、6月に小樽三大祭りの例祭
・布勢神社（さぬき市） - 奈良朝の創建か、布勢朝臣の祖・大彦命を祀る讃岐国の式内社
・佐々伎神社 - 崇神朝から平安期の創祀諸説、悲恋「なんじゃもんじゃの木」
・五十君神社 - 当地で薨去した垂仁皇子を奉斎、上杉謙信・景勝や歴代領主の崇敬
・菟上神社（いなべ市） - 創祀・由緒は不詳、宇賀神社とも妙見宮とも呼ばれた式内論社
・舟津神社 - 大山御板神社の神に助けられた大彦命を勅祭、江戸期の本殿と鳥居
・道神社（射水市） - 祭神一族の古墳上に鎮座、38ヶ村の総社、樹齢800年の椎の大木
・道神社（高岡市） - 四道将軍の大彦命の善政を敬い、郷土の人々が祠を建て奉斎
・佐々神社 - もとは笹ヶ岳に鎮座、桃山期に現在地に遷座、授乳に霊験あり
・足坏神社 - もとは白鬚明神社、江戸期に式内比定「あしつき」葦付天神・足都機
・布勢神社（赤磐市） - 垂仁朝に神威あって山麓に遷座、古くは仁堀庄10ヶ村の大社
・御霊神社（三木市） - 室町中期の重文本殿、10月「ホーヤホー踊り」、夜なき石
・布制神社（篠ノ井石川） - 川柳将軍塚古墳の南、布勢氏、かつて奈良前期の棟札
・布制神社（篠ノ井布施五明） - 大彦命が鎮撫の拠点とし薨じた地、後裔布勢氏の善政
・布制神社（篠ノ井山布施） - 奈良期に越中射水から布施氏の祖と伊勢を勧請した古社
・布勢神社（氷見市） - 大伴家持が愛し、『万葉集』に多く詠まれた「布勢の円山」
・小布勢神社（三条市） - 源義家が八幡勧請、エノキのタブー、例祭で三条神楽奉納
・阿比多神社 - 飛鳥朝に幣帛、源頼義が祈願、順徳上皇が参拝、7月上旬に神輿渡御
・川俣神社（亀山市） - 大比古命の味酒伝承、2月に平安期以来の神事、川俣社の祖か
・川俣神社（鈴鹿市庄野町） - 鈴鹿川が二分した地、近世は貴船社、庄野宿のスダジイ
・川俣神社（鈴鹿市中冨田町） - 立地条件は式内に最もふさわしい、古くは八王子
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