鎌倉3代将軍源実朝の渡宋の夢が破綻した地に乗船成就の神を奉斎
[住所]神奈川県藤沢市大鋸2ー4ー12
[電話]0466-26-0743 - 諏訪神社
船玉神社(ふなだまじんじゃ)は、神奈川県藤沢市大鋸にある神社。御朱印の有無は不明。
旧鎌倉道沿い、地名の大鋸は、大きな縦引きのノコギリを使う職人・大鋸引きの住んだ町だったことに由来するという。
この職人衆によって、遊行寺の造営、玉縄城・小田原城の修築まで行われていたことが、市指定文化財「森文書」によっても知られる。
森家は室町時代の中頃から大鋸に移り住み、大鋸職人の棟梁として後北条氏の庇護のもとに伝馬や問屋も支配し、古くは遊行上人に同行している職人衆の一人だったという。
それよりも以前、鎌倉時代の建保4年(1216年)、東大寺大仏の再建に尽力した宋の僧陳和卿が3代将軍源実朝に対面、当時の中国・宋に渡る決意を固め、造船を命じた。
翌年4月、船は完成したものの、進水に失敗し、砂浜で朽ち果てたという。この船の用材が大鋸の現在の当社地付近から伐り出されたと伝えられる。
そこで、乗船成就・海上守護のために勧請されたのが当社。御祭神は弟橘姫命。例祭は5月15日。
武士・将軍としてはともかく、歌人としては高い評価を得ていた実朝は、もともと文化的先進国と考えられていた中国へのあこがれが強かったものと思われる。
当時の宋は特に、文化水準は高いものの、武力面では歴代王朝最弱で、異民族の侵略がたびたびあった。宋という国と、実朝の人となりは似た面がある。
鶴岡八幡宮若宮の横のビャクシンの古木は、実朝が宋から苗を取り寄せて植えたものと伝えられ、実朝の渡宋の熱意は大きかった。
しかし、渡宋の夢が進水失敗によって断たれてからわずか2年後の建保7年(1219年)、実朝は暗殺された。享年28。
おそらく当社の創建時期も実朝の死の直後か、一定時間経過しての後のことだと考えられる。
御祭神は弟橘姫命とはいえ、実際には実朝の鎮魂の意味合いが当社にはあったというのは、十分に考えられることだと思う。
当社は現在、大鋸の諏訪神社の兼務神である。
【ご利益】
諸願成就、水難除け、海上・交通安全、旅行安全
【関連記事】
・神奈川県の神社 - 本サイトに掲載されている神社で、神奈川県に鎮座している神社の一覧
[電話]0466-26-0743 - 諏訪神社
船玉神社(ふなだまじんじゃ)は、神奈川県藤沢市大鋸にある神社。御朱印の有無は不明。
旧鎌倉道沿い、地名の大鋸は、大きな縦引きのノコギリを使う職人・大鋸引きの住んだ町だったことに由来するという。
この職人衆によって、遊行寺の造営、玉縄城・小田原城の修築まで行われていたことが、市指定文化財「森文書」によっても知られる。
森家は室町時代の中頃から大鋸に移り住み、大鋸職人の棟梁として後北条氏の庇護のもとに伝馬や問屋も支配し、古くは遊行上人に同行している職人衆の一人だったという。
それよりも以前、鎌倉時代の建保4年(1216年)、東大寺大仏の再建に尽力した宋の僧陳和卿が3代将軍源実朝に対面、当時の中国・宋に渡る決意を固め、造船を命じた。
翌年4月、船は完成したものの、進水に失敗し、砂浜で朽ち果てたという。この船の用材が大鋸の現在の当社地付近から伐り出されたと伝えられる。
そこで、乗船成就・海上守護のために勧請されたのが当社。御祭神は弟橘姫命。例祭は5月15日。
武士・将軍としてはともかく、歌人としては高い評価を得ていた実朝は、もともと文化的先進国と考えられていた中国へのあこがれが強かったものと思われる。
当時の宋は特に、文化水準は高いものの、武力面では歴代王朝最弱で、異民族の侵略がたびたびあった。宋という国と、実朝の人となりは似た面がある。
鶴岡八幡宮若宮の横のビャクシンの古木は、実朝が宋から苗を取り寄せて植えたものと伝えられ、実朝の渡宋の熱意は大きかった。
しかし、渡宋の夢が進水失敗によって断たれてからわずか2年後の建保7年(1219年)、実朝は暗殺された。享年28。
おそらく当社の創建時期も実朝の死の直後か、一定時間経過しての後のことだと考えられる。
御祭神は弟橘姫命とはいえ、実際には実朝の鎮魂の意味合いが当社にはあったというのは、十分に考えられることだと思う。
当社は現在、大鋸の諏訪神社の兼務神である。
【ご利益】
諸願成就、水難除け、海上・交通安全、旅行安全
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